權力使人腐化，絕對的權力使人絕對的腐化

Power tends to corrupt, and absolute power corrupts absolutely

所以要盡量避免擁有太多權力，也要警惕擁有權力的人。

當甲吩咐乙做事，而大家都認為乙應該服從甲，甲就有了權力。如果甲還能影響乙的聲譽，運用群眾壓力迫使乙就範，甲的影響力已大過頭了。

這種服從應該是有限度的，在一定範圍之內。例如僱主有權要求僱員在工作中服從僱主的安排，但沒有權過問僱員的家庭和私事，僱員若不滿工作安排，有權辭職，甚至情況嚴重時可以投訴、控告僱主。有權力的人應該清楚自己的權力範圍，小心避免濫用權力，盡力避免擁有太多權力。

一旦甲開始過問乙的私事，而其他人都認為乙應該違反自己的意願服從甲，那甲得到了危險的權力，警號響起了。

小朋友天性抗拒服從，父母吩咐小朋友做事，也最好動之以情，說之以理，小朋友才比較願意接受。小朋友最好不要養成習慣，認為自己應該事事服從父母，無視自己的意願，否則這個小朋友長大便成為了奴才。要是小朋友習慣了事事諮詢父母的意見，看父母的面色做事，他便放棄了自己的自由意志，成為了父母的奴才。一旦父母不在身邊，小朋友便無所適從，很容易成為其他人的奴才。

父母應該培養小朋友獨立思考的習慣，父母老師吩咐做的事，自己要憑良心判斷是非善惡，而不是盲目服從。其實小小的心靈裡，已經知道傷害自己或別人，妨礙別人，令別人傷心憤怒是不好的，父母要培養小朋友「己所不欲，勿施於人」的同理心，然後提醒他做事的後果，讓他明白做或不做某些事的原因，再「三思而行」。

每個人都有權利和義務追求自己的幸福，不應該交託在別人的手裡，自己不幸福卻埋怨別人，或等待白馬王子去拯救自己。人可以為自己所愛的人或事物犠牲自己的利益，這樣的人很多時會感到幸福。但不應該犠牲自己的幸福。一個人自己都不感到幸福，還怎麼幫助別人呢？

要是人因為聽別人的意見違背自己意願做事，誰要承擔後果呢？當然是那個人自己了。但發號施令的人必定罪加一等，而施加壓力予當事人去服從命令的制度也責無旁貸。

人做事有兩種因素，內在動機和外在推動力。

內在動機，例如人覺得這件事很好玩，很有趣，或高尚一點，正義，合乎道德良知，或相信做這件事將來會帶來美好結果。

外在推動力，例如做這件事對自己有利益，利益有物質也有隱形。名譽和群眾壓力等都是外在推動力。

以外在推動力去鼓勵或不鼓勵某些行為，已經牽涉到權力，已經是政治了。有組織，有制度，就有政治。

宗教注重的應該是喚醒人的道德良知，人需要無外在推動力之下做決定才是真的基於良知，才顯出一個人真實的動機。